6 mantras à toujours avoir avec soi

Qu’ils soient chantés ou récités, 3, 21, 27, 54 ou 108 fois, mentalement ou à haute voix, seul ou en groupe, les mantras nous préservent de l’agitation permanente que notre mental subit à longueur de journée (et parfois à longueur de nuit aussi).

Pour en apprendre davantage sur le concept de mantra, découvrez le livre Mantras, le yoga de la voix.

Top 6 des mantras qui restent en tête après les avoir écoutés (bien plus encore que les chants de Noël, vous voilà prévenus), c’est parti…

 

1. LOKAH SAMASTAH SUKHINO BHAVANTU 

Puissent tous les êtres de tous les mondes devenir heureux et libres.

Le Mangala Mantra (le mantra «auspicieux, qui porte bon- heur») est traditionnellement récité dans sa version complète à la fin d’une pratique d’Ashtanga yoga. Dans d’autres écoles, seul le vers final est chanté pour clôturer la séance.

Ce mantra offre en effet un beau moment de transition entre le temps de la pratique spirituelle et le retour au monde réel. Qu’il s’agisse de chants de mantras, de méditation ou de postures de yoga, la pratique nous invite à baisser la garde, à nous installer dans un état de profonde réceptivité. Concentré sur nos sensations pendant une heure ou plus, totalement ouvert, il est parfois délicat de revenir mine de rien à notre quotidien. Chanter ce mantra quelques minutes à la fin d’une séance permet, après le temps de l’intériorité, de rediriger nos pensées et notre compassion vers les autres, riche de ces qualités de cœur que nous cultivons par notre pratique.

Un mantra à réciter dans toute situation, partout, à tout moment, autant de fois que nécessaire. Et plus encore.

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2. NETI NETI

Pas ça, pas ça.

On trouve la première mention de ce mantra dans les Upanishads. Dans le jnana yoga, réciter le neti neti constitue une forme de méditation analytique. Ce mantra nous aiderait à nous “désidentifier” de notre ego, à découvrir qui l’on est en commençant par définir ce que l’on n’est pas: je ne suis pas ceci, ni ceci…

 

3. OM SAHA NAVAVATU
SAHA NAU BHUNAKTU
SAHA VIRYAM KARAVAVAHAY
TEJASVI NAVADHITAMASTU MA VIDVISHAVAI

Puissions-nous être tous deux protégés,
Puissions-nous être tous deux nourris,
Puissions-nous travailler ensemble avec vigueur,
Puisse notre étude être rayonnante et ne pas engendrer d’hostilité.

Ce mantra apparaît au début du deuxième chapitre de la Taittirya Upanishad, rédigée vers 600 avant notre ère. Il peut être récité en amont de cet enseignement, afin que celui-ci soit fructueux et prospère ; aujourd’hui, le mantra est encore récité dans certaines écoles au début d’un cours.

Que ce soit pour instaurer un moment de paix avant d’entamer quelque chose d’important, célébrer un nouvel apprentissage, attirer le succès sur une entreprise débutante, honorer le lien au professeur, ou tout simplement commencer une nouvelle journée, ce mantra vous apportera ses bienfaits et son énergie positive !

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4. TEYATA OM BEKANZE BEKANZE MAHA BEKANZE RADZA SAMUDGATE SOHA

Puissent les innombrables malades être rapidement libérés de la maladie et puissent toutes les maladies des êtres disparaître à jamais.

Il s’agit d’un mantra tibétain dédié au Bouddha de la médecine; je l’ai découvert pendant ma formation de professeur et rien que le fait de l’écrire me donne encore des frissons!

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5. ONG NAMO GURUDEV NAMO

Hommage au gourou

Ce mantra, appelé Adi Mantra (le « premier mantra »), est traditionnellement récité au début d’une séance de Kundalinî Yoga. Le terme guru signifie littéralement « lourd » en sanskrit (on retrouve cette racine gr dans notre mot gravité). Le terme désigne le maître spirituel, sans doute car le guru porte en lui une lourde sagesse, immuable et inamovible. Selon une étymologie ésotérique, le mot désigne également, de manière symbolique, ce qui mène de l’obscurité (gu) à la lumière (ru): maître spirituel, mais aussi techniques de yoga ou toute autre pratique qui vous nourrit ou vous donne de l’énergie.

Chanter Adi mantra est une manière d’en appeler à vos plus hautes potentialités, afin qu’elles vous guident dans le bon usage de la connaissance acquise par la pratique du yoga.

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6. OM BHUR BHUVA SVAHA 
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

Om, Terre, Atmosphère, Ciel,
Que l’excellent Soleil,
Brillant, divin et pieux,
Nous aide à méditer sur nos intellects galopants.

Le Gâyatrî Mantra est l’un des mantras védiques les plus sacrés. On le mentionne pour la première fois dans le Rigveda (III.62.10), un recueil d’hymnes composés entre 1700 et 1100 avant notre ère. La formule rend hommage à Savitar, « l’Incitateur », divinité védique du Soleil. Savitar est le Soleil qu’on peut regarder, donc levant ou couchant (il est ainsi complémentaire à Sûrya, le Soleil aveuglant) : Savitar représente le pouvoir qui change la nuit en jour, et inversement.

On raconte que quelle soit l’heure du jour ou de la nuit, il y a toujours quelqu’un qui récite ce mantra, à cet instant précis, à un coin de la planète. Les Vedas nous apprennent que si chanter le Gâyatrî purifie le chanteur, l’écouter purifie l’auditeur.

Et vous, quels sont vos mantras favoris?

 

POUR EN SAVOIR PLUS

Je vous ai concocté un petit livre sur le sujet !  Traduits mot à mot, illustrés et expliqués, les mantras sont abordés sous divers aspects: pratique, symbolique et mythologique. En bonus, chaque mantra est accompagné d’un enregistrement audio, afin que vous puissiez apprendre à les prononcer et à les chanter.