Merci. Aujourd’hui j’ai fini la relaxation de mon cours de yoga littéralement en sanglots. J’ai du sortir de la salle, pliée en deux, souffle court…la totale!
On n’a pas particulièrement travaillé les hanches mais le corps est incroyable quand même. Je ressens beaucoup de stress mental en ce moment, des remises en questions, des problèmes d’argent (saupoudrez d’une pandémie mondiale…)
Je me sens un peu allégée après ça quoi que je sent qu’il y a encore des choses à explorer. Merci pour ce partage d’expérience!

Merci pour ce billet qui fait écho en moi. Je pratiquais le vinyasa depuis quelques mois quand j’ai décidé d’assister à un cours de yin avec ma prof habituelle. Moi qui adorais mes séances de yoga d’habitude, j’ai eu l’impression de prendre une grande claque dans la figure. Je n’ai pas compris ce qui m’arrivais! Pendant la séance, j’avais les larmes aux yeux en permanence, les sanglots qui montaient. Je suis sortie de là très mal et j’ai passé un week-end affreux. Ce qui n’a pas aidé est que je suis quelqu’un qui pleure très très peu et qui retient énormément ses émotions. Heureusement quand j’en ai parlé à ma prof, elle m’a expliqué tout de suite que c’était normal, que les émotions étaient stockées dans les hanches et que ça lui arrivait encore souvent. Je pense que je ne suis pas encore prête à lâcher mais que la pratique du yin et des postures d’ouverture de hanche seront là pour m’aider quand je serai prête à purger tout ce qui reste en moi.

Merci Clémentine pour ton article sur la tristesse des hanches. J’ai pratiqué seule (en ligne) une séance de yin yoga sur l’ouverture du bassin, car c’est mon point faible. Je me suis sentie tellement légère après la séance que je l’ai renouvelée un jour après. Seulement les larmes sont venues le lendemain, sans raison..c’est peut-être un mal pour un bien. Ton article et tous les commentaires m’ont rassurée. Merci pour ton blog que je consulte souvent.
Valérie (future prof de yoga)

Hello,
Pour ma part, j’ai eu les larmes aux yeux lors de ma première séance d’ouverture des hanches, après quelque temps de pratique. C’était vraiment étrange ! Mais pour avoir souvent retenté l’expérience, je n’ai plus jamais ressenti cette émotion. Pourtant je suis persuadée que beaucoup de choses restent coincées dans mes hanches…
Merci pour cet article très intéressant !
Claire

Bonjour tout le monde,
Depuis l’écrit de Clémentine, je vois que beaucoup de pratiquant(e)s ont repéré le rapport entre l’ouverture des hanches et les émotions qui ressortent ; moi inclus ! Cela m’a beaucoup touché d’ailleurs et conduit à faire une longue intervention, en tant qu’homme, sur le sujet. Voici comment j’ai compris encore cette ouverture à la lumière de mon expérience intérieure actuelle avec la pratique assidue de janushirshasana. La raideur de mes hanches ou la laxité de celles d’Olivia sont les extrêmes du même axe. L’erreur est de croire qu’en yoga, les personnes hyper-laxes sont favorisées par rapport aux personnes raides : elles ont les mêmes difficultés. En effet, le yoga n’est ni dans l’un ni dans l’autre. Il est dans l’observation de ce qui se passe lors de la réalisation d’une posture.
Quand nous écartons les hanches, nous reproduisons symboliquement le déroulement de notre naissance, de notre propre accouchement, notre « deuxième ». Que nous soyons hommes ou femmes cela ne change rien, car il ne s’agit pas de la naissance physique. Celle-ci est passée et inaccessible. En tous les cas, actuellement, sans aucune importance. Ce qui nous intéresse plus est le plan pranique. Il correspond justement au travail de libération des émotions que nous devons expulser dans ce présent-ci. Quand nous sommes nés physiquement, nous avons vécu et subit le traumatisme, qu’aucun être humain n’a évité, de notre « première » naissance. Que pouvions nous faire d’autre ? Rien ! Observer, accompagner, laisser-venir, mais pas laisser-partir. Cela, non, ce fut impossible, car sur le plan pranique, nous étions affaiblis. Ainsi, ne pouvant expulser nos souffrances, nous les avons refoulées, nous les avons chassées de notre conscience apparente par notre absence. De notre conscience apparente certes, mais pas de notre corps. En renforçant notre prana par le yoga, alors pouvons-nous vivre notre deuxième naissance : laisser-venir ET laisser-partir car le second terme est l’effet de la conscience renforcée par le prana. Alors mesdames et messieurs, pleurez, laissez-vous pleurer, laissez venir les pleures qui doivent partir cette fois-ci en votre présence. J’entends tout à fait Aline, j’ai du vivre la même chose en pire… pour mon plus grand bien actuel. Pas de pitié pour les samskaras, c’est le plus têtu des deux qui va affaiblir l’autre.

Bonjour Clémentine,
Je suis impatient de raconter ma dernière expérience sur l’ouverture des hanches et l’importance que l’on donne au muscle psoas. Je re-pratique donc d’une manière soutenue depuis février, après de longues périodes d’arrêt dues à une lombarthrose qui me fait souffrir d’une manière intermittente depuis 20 ans et une coxarthrose gauche qui me gêne depuis 2 ans. Je vous passe le détail et le nettoyage qui s’est fait par la méditation. Mais bon, elle ne suffit pas toujours pour le corps, il faut une intervention directe sur celui-ci. Dans ce cas, le yoga m’est tout à fait indiqué et j’aime pratiquer ! La lombarthrose est bien atténuée, voire disparue. Je peux même avancer dans pashimotanasana, posture pour laquelle il m’était impossible seulement de penser sans qu’une anxiété émerge, sans parler de la station debout. C’est dire dans quel état intérieur j’étais, en étant conscient en plus et en aménageant ma vie en conséquence. Et puis, il y a une semaine, une envie incompréhensible émerge, comme une injonction qui me dit de pratiquer janusirshasana. C’est fou, non ? C’est la posture même qui combine une ouverture les lombes et une ouverture des hanches : mes deux faiblesses. Bon… j’y vais, je positionne les alignements et me concentre sur la hanche ouverte, le genou ne touchant pas encore le sol. Evidemment, plus je descends, plus je sens la tension douloureuse qui s’installe et la face intérieure de la cuisse, le psoas donc, qui me brûle. Au lieu de lutter, je relâche la hanche complètement et là, elle se détend, descend de quelques millimètres et les douleurs s’atténuent. Et ça s’améliore avec les séances. Une fois à gauche, une fois à droite, mes hanches s’ouvrent et mes psoas se détendent. Que sont ces psoas et ces hanches, si ce n’est les témoins de l’effort de l’accouchement ? Je veux dire par là, mon accouchement physique raté, que je dois revivre maintenant, moi-même, au cours de ma vie ? Pour moi, ce qui se passe-là n’est rien de plus que l’ouverture de la porte de l’utérus, un mouvement que je reproduits pour renaître à ce que j’ai raté il y a 67 ans. Ce mouvement, je le vois littéralement dans ma hanche et mon bassin. Croyez-vous que cela soit une symbolique intellectuelle ? Voici la preuve que non : mon regard sur moi-même, les autres et le monde a changé. J’exprime des mots que je n’osais pas dire, je prends des décisions plus difficiles à réaliser auparavant, je clarifie mon point de vue avec calme. Ma vision plus pénétrante me fait comprendre que je m’attends ailleurs en attendant d’accepter le monde tel qu’il est. La hanche est la mise en mouvement, la naissance au printemps de notre vie. Excusez-moi du peu, mais en langue arabe, langue sacrée comme l’hébreux, le mot nid (WaKR) et le mot hanche (WaRak) sont des anagrammes parfaits : je viens de le réaliser ; sans parler de matrice (RaHM) et miséricorde (RaHM) qui sont exactement le même mot. Si vous voulons quitter notre nid, nul doute que nous devons mobiliser nos hanches après avoir reçu la miséricorde divine, la non-dualité, qui nous permet de sortir de notre propre matrice, celle que nous avons emporté avec nous à la naissance. Vous constaterez que je ne parle jamais de la mère : elle n’a rien à voir dans cette dynamique. Nous sommes seuls, confrontés à tout ce que nous avons imaginé, même quand nous étions dans le ventre de nos mères.
Je peux m’étendre là-dessus sur des pages et des pages. Ce qui m’interpelle maintenant, me bouscule un peu même, est que je peux reproduire toute cette connaissance en travaillant directement sur les articulations de mon corps. L’articulation par le souffle-Prana évidemment, qui nous permet de passer de notre condition matérielle à notre condition spirituelle, même si je me méfie de ce mot. L’asana est une mémoire, un miroir, un témoin du présent, cela lui suffit.

Merci pour ce témoignage… et merci pour ce blog que je viens de découvrir. Je m’abonne dans la foulée…

Bonjour Clémentine,
C’est la première fois que j’écris un commentaire sur ton blog que j’apprécie beaucoup.
J’ai découvert le yoga il y a 4 ans et je le pratique (presque) quotidiennement depuis 1 an pile !
Il m’est arrivé moi aussi d’être complètement chamboulée lors d’un cours qui travaillait l’ouverture des hanches. Alors que j’étais arrivée en forme, je me suis soudain sentie envahie par un chagrin venu de nulle part avec une envie irrépressible de sangloter ! J’étais hyper gênée (nous n’étions que 5) et j’ai passé 1h30 à me retenir de pleurer. Je ne pouvais plus respirer et mon savassana final, pendant lequel des larmes roulaient sur mes joues, m’a paru durer une éternité tant j’avais hâte de quitter le cours pour laisser exploser tout ce chagrin. C’est ce que j’ai fait. J’ai quitté le studio comme une voleuse pour éclater en sanglots dans la rue puis pendant 1h chez moi !
Ma prof, qui avait bien ressenti mon grand desarroi, m’a parlé ensuite de ce fameux muscle psoas ! Cela m’a soulagée d’apprendre que j’avais donc fait un peu de “ménage” dans mes “vieilles” émotions et que je n’étais pas folle ! Depuis je travaille régulièrement sur l’ouverture de mes hanches car je sais que, chaque fois, je m’allège peut-être de vieux chagrins enfouis en moi. Je me sens toujours mieux après. Les profs devraient toujours parler des éventuels effets émotionnels de certaines postures pour rassurer les élèves.
La puissance de ce muscle est insoupçonnable ! ;)

le yin yoga j’aime pas: ça me fait super mal et j’en sors toujours en étant dans un pétard terrible (je crois que je suis très coincé des fesses :s)

Bon article, merci.
Idem pour les mâchoires car les deux troncs nerveux correspondants aux hanches et aux mâchoires sont intimement connectés, d’ou l’importance de bien relâcher sa mâchoire en postures d’ouverture de hanches. C’est incroyable comme ça marche bien :)

Bonjour Clémentine,
Merci pour ton blog. Les hanches !!! tout un sujet pour mon cas. Plus de 10 ans de pratique amateur de yoga, et toujours impossible de m’asseoir en tailleur, même sur deux briques, mes genoux restent au-dessus de mes hanches. L’arbre… je ne peux pas mettre le pied au-dessus du genou opposé. ne parlons pas du pigeon qui me crispe tellement les trapèzes (si, si ! au niveau des épaules, car je ne tiens cette position que sur les membres supérieurs!!!) que même ma prof a renoncé. Je pratique chaque jour depuis 2 ans 30 minutes le matin, en solo, en partant qu’un petit peu chaque jour, feront plus qu’une fois par semaine. Aucune évolution.
Comment faire pour débloquer ces hanches… ? ne serait-ce qu’un tout petit peu ? (et évacuer de la tristesse (ignorée ?) enfermée par la même occasion ?)

Bonjour à toi Clémentine, oui j’ai de la tristesse dans mes hanches, au point d’avoir à cet endroit là une Spondylarthrite ankylosante. Ton article explique bien le sens de ce “lieu” du corps. Lieu ouvert. Lieu fermé. Aux grés des évènements de la vie. En tout cas, merci.